utorak, 16. siječnja 2018.

Odnos sa sobom i argentinskim tangom

Očekivanja i odnos često dolaze u paru. Zajedno mogu dovesti do neispunjenja očekivanja onog zamišljenog i onog navodno potrebnog. Njihovo neostvarenje vodi do čestih razočaranja i prekida želje za komunikacijom, odnosno za svladavanjem vještine koju smo upisali te rezultira povlačenjem. 


Ono što je najvažnije jest «razvijanje i stvaranje» odnosa s samim sobom te sa stvari / aktivnosti / osobom  s kojom smo se odlučili ostvariti kontakt. U ovom slučaju, to je kreativna vještina argentinskog tanga koji predstavlja kako ples i glazbu, tako i društveni fenomen.



Ulazak u svijet argentinskog tanga trebao bi označavati potrebu i želju za upoznavanjem te savladavanjem nove kreativne vještine uz upoznavanje njenih dobrobiti, a koje ne dolaze same po sebi, već uz razvijanje i upoznavanje vlastitog odnosa te savladavanje situacija. Vrijednost njenih dobrobiti raste što više razvijamo svoj vlastiti odnos prema nama samima i argentinskom tangu.

Jedna divna dama i snažna žena rekla kako je drago što je došla bez partnera na tango jer tako ne gubi vrijeme na stvari koje bi ju ometale u prisutnosti na satu i učenju tog divnog plesa .

Sve spomenuto su česta pitanja i opravdanja koja usporavaju naš napredak. Hoće li doći? Hoće li biti raspoložen/a? Kako ću sada kada osoba to razumije i radi na drugačiji način? Imam li prave cipele? Nisam se dovoljno naspavao, danas se ne mogu "konektirati", ljudi oko mene su nervozni, nemam stalnog partnera ili partnericu, nisam navikla slijediti (Ne slijediti već čuti!!), treba mi naprednija grupa, treba mi drugačiji podloga... .... .... .

Ono što je nepobitno, apodiktičano, nesumnjivo, nemoguće oboriti dokazima je kako bez obzira na sve stvarne smetnje (trenutna fizička spriječenost) i nestvarne smetnje (koje si namećemo ili su nametnute) trebamo upoznati naše tijelo te njegove reakcije. Pravilno držanje našeg tijela ne bi trebao biti bauk ili nešto što ne možemo ili ne želimo svladati. To je nešto što nam je potrebno za sam život. Pravilno držanje i svjesnost o našem tijelu nam omogućava bolju komunikaciju sa nama samima i okolinom te nas čini ne samo prezentnijima, nego i stabilnijima u svakom pogledu.


Sljedeći korak jest razvijanje odnosa prema kretnjama. Upoznavanjem kretnji i naših reakcija (mentalnih i fizičkih) na njih već predstavlja drugi korak prema plesu čije su kretnje i postava tijela te pokreti  sasvim prirodni.

Mnogi će reći kako je argentinski tango težak. On je uistinu težak, u smislu da njegova forma nije strogo zadana niti u plesu niti u glazbi te da nudi mnogobrojne mogućnosti izražaja, prihvaćanja i stvaranja.

Razvijanjem vlastitog odnosa postajemo snažniji o otvoreniji za odnose s drugim osobama s kojima dijelimo te stvaramo pokret ili samo razgovaramo. Lakše prihvaćamo različitosti te ne prelazimo preko prepreka već ih savladavamo.


Odnos možemo definirati kao ponavljajuću interakciju, emocionalnu privrženost i ispunjenje potreba.

Na milongama susrećemo osobe koje s nama dijele svoje postojanje, ples i stvaranje, a u pauzama (kortinama) verbalnu komunikaciju. S njima putujemo daleko, blizu ili na mjestu.

Sam argentinski tango je glazba i ples cijeloga svijeta. Nešto najdivnije. Svijet koji je u svijetu te njegova tajna je tajanstvenost.

Veliki izazov nije u promjeni zvuka, već je izazov spojiti se s glazbom i stvoriti nešto posebno. Gustavo Adolfo Dudamel Ramírez.

To je ples koji vam nudi niz odgovora na probleme modernog života ... i to je vodič za komunikaciju koja ide iznad jezika i kulture. Gustavo Naveira.


Tango je put a ne destinacija.  Alica Pons.


Tango počinje kada pokret stane. Carlos Gavito.


Tajna tanga je u trenutnu improvizacije između koraka i pokreta. Nemoguće učiniti mogućim: plesati s tišinom. Carlos Gavito


Glazba argentinskog tanga je je glazba cijeloga svijeta. Za njega ne treba putovnica, već osjećaj. Carlos Gavito


 Jelena Somogyi 








ponedjeljak, 8. siječnja 2018.

Govornik, predlagatelj i stvaratelj prve ideje pri pokretima u argentinskom tangu


Uvrježeno se misli kako dobra komunikacija znači govoriti stvari koje su vrijedne slušanja (obrazci). To nije loš pristup, osim što se usredotočuje na pažnju jedne osobe i jednostranu komunikaciju. Tako se promatra i gleda na slušanje kao dvosmjerni proces. Nažalost dvosmjerni proces ovdje predvodi se kao « Ja ću govoriti o sebi i slušati pitanja/odgovore o sebi». Argentinski tango teži obostranoj, ravnopravnoj komunikaciji.

 
To znači kako ljudi slušaju ne da uče o drugima i budu aktivni sudjelovatelj. Već da stvaraju vlastite komentare. Kao kada student ekonomije iznese odličan poslovni model, kojeg profesor odbaci jer kaže, «Vaša ideja radi u praksi, ali i ne u teoriji.»

Dobar govornik/predlagatelj pokreta djeluje prirodno, uvjerljivo i sigurno. Lako zadržava pažnju, prenosi poruke glasno i razgovijetno, ne ponavlja se, a misli iznosi razumljivo i nedvosmisleno, logičnim redom.

Nitko se ne rađa kao govornik. Govorništvo se može uvježbati kao i ostale vještine. Više vježbe daje bolji rezultat.

Za početak je korisno osjetiti i upoznati vlastito tijelo kao svoj glas u svakodnevnim kretnjama (što nam one govore – kako naše tijelo reagira na pokrete). Zatim osjetitib tjelo u kretnjama povezanim s pokretima u argentinskom tangu. Sljedeći korak je steći vizualnu predodžbu o vlastitim pokretima. Kad smo postali jasni samom sebi vrijeme je krenuti promatrati kako sudionik u našem pokretu reagira na našu ponuđenu ideju.

Pazite kako oblikujete pokrete i misli (bez obzira što je ovdje vaše tijelo glavni govornik). Naučite ponuditi pokret tečno i jasno. Od početka do kraja, bez prekidanja (poštapalica i zamuckivanja). Uvijek u plesnoj rečenici postoji točka, zarez i ostali interpunkcijski znakovi koji nam dopuštaju da stvorimo slobodan prostor za relaksaciju i pripremu nove rečenice. Daju mogućnost da upoznamo reakcije druge osobe i prilagodimo plesni govor te izbjegnemo dvosmjerni proces. Ne zaboravite povezivati pokrete s disanjem (disanje ne treba biti glasno, već smireno i tiho – pogotovo nemojte puhati drugoj osobi u lice, dahtati i slično). Nije teško. Samo zahtijeva dobru volju, malo truda i koncentracije. Prestanak neprestang trčanja, jurnjave..

Samo nuđenje pokerta u argentinskom tangu zahtjeva i bonton pokreta. Brainstorming - složiti određenim redom i povezati u smislenu cjelinu pazeći na jasan početak - zbog privlačenja pozornosti - i kraj zbog dojma koji na slušateljstvo ostavlja završetak.


Upoznavanje te otkrivanje reakcija pri linijskim, prekinutim i kružnim pokreta našeg sudionika (negdje je to uvrježeno da je na drugoj strani sljedbenik/sljedbenica ili možda ;) sudionik/sudjelovateljica). Nakon toga pažnja bi se trebala usmjeriti na promjenu zagrljaja – abraza. Sljedeći korak nadogradnja je plesne komunikacije i primjena istih pokreta u drugačijim pozicijama i izražajima (efortima).

Lagana ili umjerena trema, nesigurnost nije neprijatelj. Može vam pomoći da date sve od sebe i bolje reagirate u određenoj situaciji. Jaka trema vas može omesti ili čak blokirati. Pauze u pokretima i disanje može ju umanjiti ili otkloniti. Trema se smanjuje s iskustvom. Važno je ne izbjegavati situacije u kojima možete plesati u prisutnosti većeg broja ljudi bilo da su plesači argentinskog tanga (milonga, praktika) ili nekim drugim prigodama koje možete iskoristiti.


Treba što više vježbati, makar to bio ples u krugu obitelji i prijatelja. Dobra priprema također puno pomaže. Ne pripremite li se, bez obzira na vašu pokretnu elokventnost vjerojatno ćete zamuckivati, se ponavljati, skretati s teme, ubacivati nepotrebne plesne fraze i služiti se poštapalicama.


Bitno je da ne gledate na govor, odnosno na prenošenje svojih plesnih pokreta kao na nastup ega već kao na komunikaciju sa «slušateljem». Poruka koju prenosite važnija je nego savršeno održana plesna cjelina pokreta. Ne zaboravite ujedno kako su vaši plesni partneri i/ili gledatelji/publika, pod (podloga po kojoj se krećete – jer niste ptica), ljudi koji dijele plesni prostor s vama na onaj ili ovaj način te prostor u kojem plešete i glazba bitni za komunikaciju.


U neverbalnoj komunikaciji postoji puno znakova, no oni nisu jednoznačni već ovise o kontekstu. Mogu smanjiti ugodu plesa i prekinuti komunikaciju s slušateljem. Primjerice, širok osmijeh i otvoren abrazo tako da se vaš/a suučesnik/sudjelovateljica može položiti svoj dlan na vaš, mogu učiniti ples otvorenijim/opuštenijim/slobodnijim te mu dati toplinu. Povremeno pogledavanje slušatelja u oči i felxibilni/elastični abrazo je znak samopouzdanja. Prečvrsti abrazo znak je samodopadnosti i prevelike nesigurnosti «pogotovo ako se abrazo ne mijenja». Mrštenje, osmijeh stisnutih usnica, stisnute ruke ili izvučene iz ramenog sklopa u abrazu, prečesto nagli pokreti, pogled usmjeren prema dolje, stisnute šake i gestikuliranje stisnutim šakama te ispruženi kažiprst ukazuju na agresivnost ili obrambeni stav i nepovjerljivost te nervozu. Nepovjerenje i napetost se pokazuje, čestim širokim prijenosom težišta. Zatvoreno i zaključano držanje ruku, pri otvorenom i zatvorenom plesnom zagrljaju je znak pomanjkanja vlastite slobode pri pokretu te prekida protok energije. Time se mijenja  cijela pozicija tijela i uzemljenje našeg centra pokreta (donjeg abdomena koje prestaje biti aktivni govornik) te se počinjemo lomiti u leđima što može biti ujedno znak nepristojnosti jer naš/a suučesnik/sudjelovateljica mora stvoriti svoj/u dvostruku os.

Bitno je govoriti razgovijetno i dovoljno jasno da nas slušatelji dobro čuje, a da pritom ne vičemo (guramo i slično). Treba voditi računa i o intonaciji. To je važno. Ne samo da se izbjegne monotonija, nego i stoga što različita intonacija utječe na samu poruku. Slušatelji će različito doživjeti jedan te isti pokret izgovoren na različite načine. Ključni pokreti ističu se intenzitetom, efortima.. Bitne su i stanke. Ne samo zbog disanja, nego i zbog naglašavanja važnosti onoga što slijedi ili boljeg razumijevanja onoga što je rečeno.
Zbog treme se često pleše brže pa prijenos plesnih pokreta može biti teže razumljiv. Podrhtavanje je znak da treba smiriti, usporiti i pravilnije disati.

Na kraju, koliko god vam bilo teško i nelagodno, svaku priliku za plesanje doživit  kao svojevrstan trening koji će vas dovesti do konstantno opuštenih pokreta bez prevelike napetosti - što više plešete i vježbate, bit ćete sve bolji.

 Jelena Somogyi

petak, 5. siječnja 2018.

Odličan slušatelj u argentinskom tangu

Zašto često govorimo kako nismo dobar govornik, već da smo dobar slušatelj? Je li biti dobar slušatelj povezano s uvjerenjem kako nas to čini boljom osobom? Isto pitanje postavlja se i u plesu kao što je argentinski tango, koji predstavlja kulturu i umjetnost naroda obgrljenog izričaja plesa, glazbe i poezije te društvenog fenomena. Ujedno postoji i uvriježeno mišljenje kako slušatelj samo sluša te ga stoga nazivamo follower. Slušatelj osluškuje, sluša, prihvaća, nadograđuje izneseno te pruža podršku kao aktivni sudionik.


Osobno smatram kako je ovo uvriježeno mišljenje, budući da neprestano tražimo i očekujemo
priznanje. Stalno očekivanje dovodi nas do nemira te do anksioznosti. Jesam li dobro čula? Je li
poruka jasna? Jesam li dobro reagirala?  Sviđa li se moja reakcija i odabir drugoj osobi? Česta
pitanja koja su nam nametnuta i od strane nas samih i od strane okoline. Važno je naglasiti
kako greške u tangu ne predstavljaju greške već novu mogućnost pri kreiranju i razgovoru ili samom slušanju te govorniku daju priliku jasnijeg izražavanja.


Mislimo kako je priznanje lakše dobiti. Kako je ono dovoljno te da nas ono ograđuje od onoga
 što ne znamo i ne možemo ...,  te kako nas još uvijek ostavlja u tajnosti. Svako slušanje je 
obavijeno velom tajanstvenosti, kako u argentinskom tangu, tako i u drugim aspektima našeg života.


  Strah prihvaćanja je povezan s strahom od otkrivanja svih naših lica/reakcija koja mogu puno toga reći o nama te od suočavanja s posljedicama skidanja maski – nova akcija. Lica koja bi mogla pokazati naše slabosti te nas dovesti u ranjivo područje. Sam ples uvriježeno predstavlja fizičku predispoziciju. Ples kao vještina se razvija. Svatko ga može svladati i ono najbitnije, dodati mu vlastite začine te čarolije.



 
Biti dobar slušatelj može biti povezano s pojmom velikodušnosti - davanja vremena nekome. Što je
najdragocjenije. Je li to ono što nas čini dobrom osobom? Dakle, s jedne strane vidimo kako je dobar
slušatelj povezan s osobinom dobre osobe, ali s druge strane nećemo uložiti puno vremena za usavršavanje ove vještine.
Razvijanje vještine slušanja dovodi do razvoja kognitivnih vještina te stvaranja slobodnog prostora i ugode za sve.
"Mala priznata vrijednost slušanja i ispitivanja odnosi se na spoznaju ljudskih odnosa. Često to nisu
činjenice, već ono što ljudi misle da su činjenice, što je zaista važno. Postoji prednost učenja onoga što je nečiji drugi koncept stvarnosti situacije. "(Bryan Bell)
Stvaranje pretpostavki o tome tko bi što morao i kako može biti frustrirajuće i zamorno. Otvaranje 
i stvaranje slobodnog prostora u argentinskom tangu, najstarijem i jedinom jeziku kojega poznajemo svi, 
pogotovo dok smo djeca te ga nesvjesno koristimo i unaprjeđujemo u tom razdoblju do industrijalizacije 
 nas samih i odnosa daje bezbroj mogućnosti
Jelena Somogyi


petak, 29. prosinca 2017.

Snažan slušatelj i osloboditelj energije u argentinskom tangu

Snažan slušatelj i osloboditelj energije u argentinskom tangu


Snažan slušatelj  u argentinskom tangu je netko tko se može usredotočiti na ono što druga osoba govori, pokazuje, prenosi i stvara te da ne ometa protok ideje i informacije, već je pravom trenutku može nadograditi. Kao takav ima snažan fokus. Fokus je iznimno važan se sve plesače u samom tangu.

U prenesenom smislu fokusirati znači staviti što u žarište, žižu zanimanja, u samo središte pažnje, usmjeriti pažnju na nešto bitno, učiniti da nešto bude u fokusu. Pojam dolazi od latinske riječi focus, a znači ognjište, žarište. Fokus (žarište, žiža) je točka u optičkom sustavu u kojem zrake konvergiraju ili divergiraju. Fokus je također i razlikovanje i jasnoća kojima neki optički sustav daje sliku. U matematici fokusi su istaknute točke neke krivulje, kao što je elipsa, a u medicini je žarište upalnog procesa. U običnom govoru fokus ili pažnja je središte interesa ili neke aktivnosti.


Snažan slušatelj je prisutan u trenutku razgovora, ne samo tjelesno i percepcijski. Ova vještina čini se zaista lakom za postići, ali u praksi nije baš tako.


Zahtijeva stavljanje vlastitih potreba po strani za slušanja drugoga. No mogli bismo pridodati i razvijanje dodatnog osluškivanja te stvaranje među prostora koja krasi snažnog slušatelja kojeg često u samom argentinskom tangu nazivaju follower.

Slušatelj nije taj u argentinskom tangu koji na slijepo prihvaća date mogućnosti informacije pokreta već je jednako tako važan sudjelovatelj u govoru uz prihvaćanje te nadogradnju informacije.

Sudjelovatelj uočava pravi značaj informacije koju prenosi govornik ili inicijator, tj. začetnik informacije pokreta ako je jasna. Što ne znači da ona između ostaloga ne bi trebala ostaviti slobodni među prostor.


Snažan slušatelj je podrška govorniku, incijatoru u argentinskom tangu pri stvaranju, prihvaćanju nadogradnji, oslobađanju energije. Aktivni sudjelovatelj koji
moguće prepreke na taj način ublažava ili pretvara u pozitivni ishod – optimalizaciju pokreta.

Kako bi slušatelj mogao ćuti i osluškivati treba razviti osjećaj za vlastitu poziciju tijela te upoznati njezin odnos naspram druge osobe te okoline uz dodirne površine. Svjesnost o njegovim dodirnim površinama dodatno olakšava osjet jasnog zamjećivanja. Uz centar pokreta i os koji su povezani uz podlogu po kojoj se kreće.

Naši partneri s kojima aktivno sudjelujemo u argentinskom tangu kao plesu su mi sami, podloga, osoba s kojom dijelimo i stvaramo pokret, okolina te glazba.


Argentinski tango nije ples jedne osobe kojoj je «dodijeljena određena uloga», već svih mogućih osjeta povezanih komunikacijom i  kontaktnih površina koje predstavljaju našu tjelesnu svjesnost.


srijeda, 27. prosinca 2017.

Svijest o položaju tijela u argentinskom tangu



Važnost o položaja našeg tijela je iznimno bitna. Biti svjestan dali nas naše tijelo vuče na naprijed, nazad ili stranu u fazi mirovanja je osnova i prva faza prije bilo kojeg pokreta. Svi smo u mogućnosti raditi na našoj vlastitoj osi na ovaj ili onaj način. Postava tijela u argentinskom tangu teži prirodnosti.


Kada osjetimo njegovu relaksiranost i mirnoću te osvijestimo disanje spremni smo za idući korak. To je priprema za kretnju odnosno sam pokret koji nastaje kao reakcija na pokret druge osobe ili je kretnja inicirana od nas samih.


Najjasnija i najugodnija naznaka početka kretnje je osviješteno i povezano disanje s pokretom. Udah kao naznaka početka i izdah kao naznaka kraja određene kretnje te smanjenja opterećenja samog pokreta i opuštanja tijela kao jasnog završetaka ideje.


Pozicija ležanja na tvrđoj podlozi s našim leđima lagano spojenim s podlogom uz ruke blago odvojene od tijela s okrenutim dlanovima prema naprijed otvara naše kukove te će njihovu poziciju popratiti koljena i stopala. Ta pozicija cijelog našeg tijela otvara mogućnost za promjene pozicije i smjerova pri stajaćem te i pri ležećem položaju. Postava u tijela u tangu trebala bi težiti postavi divlje mačke ili indijanca.


Naša glava trebala bi slijediti poziciju tijela, lagano izvučena na gore. Njenu poziciju prate kralješci koji tako oslobađaju sakralni dio dodatne težine tijela i oslobađaju rameni sklop koji se pritom lagano otvara i oslobađa. Ramena i lopatice spušteni su na dolje u otvorenom položaju povezani s našim centrom kretnji. Kukovi su blago otvoreni te njihovu poziciju slijede koljena i stopala.


Naš centar, izvor pokreta koji uz dobru statiku (uzemljenje) s dobro osviještenim položajem tijela može dati punu slobodu pri kretnjama s kojima kreiramo i komuniciramo.


Sama ideja komunikacije argentinkog tanga polazi optimalizacije kretnji.

utorak, 26. prosinca 2017.

Komunikacija i svjesnost u argentinskom tangu

Svjesnost je najjače oruđe razvoja i u argentinskom tangu. 

Svjesnošću svoga tijela dolazimo do spoznaje i razumijevanja anatomije/strukture pokreta te razvijamo svjesnost o segmentu pokreta što dovodi do jasnih, povezanih i udobnih pokreta (optimalizacija pokreta). Bilo u s smislu nas samih, u odnosu s drugom osobom te i u odnosu na okolinu uz mnogi drugi niz čimbenika. 
Argentinski tango teži ne nametljivoj komunikaciji sudionika i stvaranju slobodnog tjelesnog te emotivnog prostora. S njim stvaramo odnose koji nam dopuštaju da budemo ono što jesmo. Podupiru nas kako bismo rasli kao pojedinci i dio društva, gdje se potpuno prikazujemo kao tko smo iz želje, ne iz obaveze ili pridržavanja društvenih skripti.

Slušaj i čuj mogućnost razvija se nakon upoznavanja naših vlastitih reakcija na vlastiti pokret te ujedno neposrednog razvoja svjesnosti o reakcijama na pokret osoba s kojima dijelimo i stvaramo priču pokreta. Upoznavanjem našeg tjelesnog bića, sposobniji smo otvoriti i prihvatiti ostala osjetila uz prihvat komunikacije koja nastaje s i pri stvaranju te dijeljenju pokreta iz kojeg se stvara priča.  


Čujemo, osjetimo i vidimo - kako, gdje i kada te smo u mogućnosti svakog trenutka prilagoditi svoju akciju ili reakciju te je nadopuniti i oblikovati.


Jedno od najsnažnijih pretraživanja u životu je potraga za unutarnjom i vanjskom ravnotežom. 


Sam argentinski tango predstavlja ravnotežu.



ponedjeljak, 25. prosinca 2017.

Što je ples?





Ples nije vaša povezanost s glazbom, iako je glazbenost važan čimbenik u stvaranju plesa. 

Mogućnost da ste  sposobni prevesti/prenijesti glazbu koju čujete u pokret ovisi o mnogo stvari. Kao i zagrljaj glazba je jedan od sastojaka za kreaciju/stvaranje plesa.

Ples je vezan za vašu energiju koje koristi tijelo, da bi izrazilo osjećaje i ideje koje potječu od vaše interpretacije glazbe. Povezane s rječnikom vašeg kretanja i vezano uz povezanost kretanja s osobom kojim dijelite pokret.

Svaki kreativni čin, od kuhanja do pričanja priče, treba ideju, energiju i načine izražavanja. U plesu način izražavanja je izražavanje vašeg tijela. Ples nije nešto što radite, to nešto što trebate postati.



Argentinski tango je glazbeni žanr, pripadajući mu ples i pisana riječ te društveni fenomen.


Jelena Somogyi www.libertango.eu 


95. Dobro jutro uz Jelenu i tango: Arhiva mira, knjige i putovi koji se dodiruju

Jutarnji protokol za suživot bivanja Svaki ponedjeljak u 8:08 započinjemo isto, ali uvijek iznova. Prije nego što zakoračimo u obaveze, pods...